Nurettin ALBAYRAK (Erzincan 1950) İlk , orta ve lise öğrenimini Erzincan’da tamamladı. Erzurum Eğitim Enstitüsü Türkçe Bölümü’nü (1972) ve İstanbul Atatürk Eğitim Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Bölümü’nü bitirdi(1985). Lisansüstü eğitimini Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde tamamladı(1993). Uzun yıllar özel eğitim kurumlarında Türkçe ve Edebiyat dersleri okuttu. Kocaeli Üniversitesi Türk Dili okutmanlığı görevinde bulundu (2002- 2005). İstanbul Kültür Üniversitesi’nde Türk halk edebiyatı (2007-2008) ve son olarak 2010 yılından itibaren İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi’nde Türk Halk Edebiyatı ve Türk Dili dersleri okuttu.
Kuruluşundan itibaren Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi Türk Dili Ve Edebiyatı İlim Heyeti içinde müellif-redaktör olarak yer alan Nurettin ALBAYRAK’ın yüze yakın makalesi ve ansiklopedi maddesi, yirmi beşi aşkın eseri bulunmaktadır. Eserlerinin yarıya yakını Türk dili veTürk edebiyatıyla ilgili ders kitabı ve yardımcı ders kitabı , diğerleri ise Türk halk edebiyatıyla ilgilidir. 15.10.2016 tarihinde vefat eden Nurettin Albayrak ‘ın Türk Halk Edebiyatı ile ilgili başlıca eserleri şunlardır:
Folklorumuz ve Erzincan (Erzincan, 1983), Gevheri (İstanbul , 1998), Karacaoğlan ( İstanbul , 1999), Dadaloğlu ( İstanbul , 1999), Erzurumlu Emrah ( İstanbul , 2001), Ruhsati ( İstanbul, 2001), Pir Sultan ( İstanbul, 2001), Sümmani ( İstanbul, 2001), Ansiklopedik Halk Edebiyatı Terimleri Sözlüğü (İstanbul , 2004, 2. bsk. Ansiklopedik Halk Edebiyatı Sözlüğü adıyla İstanbul, 2010), Aşık Ömer (İstanbul , 2006), Dertli (İstanbul , 2007), Türkiye Türkçesinde Atasözleri (İstanbul, 2009), Halk Edebiyatı / Kapsamı , Biçim ve Tür Özellikleri , Literatürü (İstanbul , 2012). Gönül Çalab’ın Tahtı / Açıklamalı Yunus Emre Sözlüğü (İstanbul, 2014 ), Tanpınar’ın Türküsü / Tanpınar’dan Anadolu’nun Yazılmamıs Romanlarına ( İstanbul, 2016 )
Kitaplar
Dertli
Dertli çok hikmetten irşad olmadı,
Sensiz mahşer yeri küşad olmadı,
Çok nebiye vardım imdat olmadı,
Şefaat kânısım Mustafa dedim
Aşık Ömer
Bana bu gurbeti mesken eyledin,
Hemdemimi âh ü şiven eyledin
Gözüme âlemi külhan eyledin
Bâğ u baharımdan ayırdın felek ..
Pir Sultan
Pir Sultan’ım ne yatarsın
Kurmuş çarhını dönersin
Ne konarsın ne göçersin
Duran dünya değil misin
Karacaoğlan
Bir benin bahası Gürcü Gürcistan,
Bir benin bahası Hind u Hindistan
Bir benin bahası şol Arabistan
Bir beni de Tatar Hanı bend etmiş
Halk Edebiyatı Sözlüğü
Eser 1000’den fazla halk edebiyatı teriminden ve kavramından oluşmakta, her terimin ve kavramın ansiklopedik anlamı verilmiştir. Her maddenin sonunda terim veya kavram ile ilgili bir bibliyografi bulunmaktadır; bu özelliği ile eser Türk halk edebiyatı alanında bir ilk sayılmaktadır. Eser 590 sayfadır.
Halk Edebiyatı / Kapsamı , Biçim ve Tür Özellikleri , Literatürü
Türk halk edebiyatında halen tartışılan birçok konunun yer aldığı ve bu tartışmalara çözümün üretildiği önemli bir eserdir. Türk halk edebiyatıyla ilgili 3000’den fazla eser ve makalenin yer aldıgı bu eser, Türk halk edebiyatının derli toplu bir “literatür” ünü sunmuştur. Eser 344 sayfadır.
Türkiye Türkçesinde ATASÖZLERİ
Türkiye Türkçesinde yer alan 18838 atasözü ve bunların açıklamasından oluşan eserin “GİRİŞ” bölümünde atasözleri etraflıca ve birçok özellikleriyle ele alınmış ; atasözlerinde yer alan halk ağızındaki kelimeler “SÖZLÜK” bölümünde anlamlaştırılmıştır. 98.000 kelimenin 181 sayfayı tutan İNDEKS’iyle “atasözlerinin kalbi” ne girişmiştir. Eser 1140 sayfadır.
Ruhsati
Bir vakte erdi ki bizim halimiz
Yiğit belli değil , mert belli değil
Herkes yarasına derman arıyor
Deva belli değil, dert belli değil..
Dadaloğlu
Eliftir kirpiği , ira’dır kaşı
Bu güzellik sana mevla bağışı
Arasam bulunmaz cihanda eşi
Hiç mislin gelmemiş devr-i zamana
Gönül Çalab’ın Tahtı / Açıklamalı Yunus Emre Sözlüğü
Bu dünya bir gelindür yeşil kızıl tonanmış
Kişi yeni geline bakubanı toyamaz
Ben aşksuzın olımazaım aşk olıcak ben ölmezem
Aşkdur hayatum hasılı aşkdan gayrısın bilmezem
Tanpınar’ın Türküsü / Tanpınar’dan Anadolu’nun Yazılmamıs Romanlarına
Beş Şehir, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, Huzur gibi eserleriyle Türk edebiyatının mihenk taşı olan Ahmet Hamdi Tanpınar’ın üzerinde , en az durulan yönlerinden biri, halk edebiyatı ve özellikle türkülere bakışıdır. Nurettin Albayrak, Tanpınar’ın Türküsü’nde bu alandaki boşluğu dolduruyor.
Makaleler
BAZI ATASÖZLERİNDEKİ ANLAM BELİRSİZLİĞİNİN NEDENLERİ
GÜNÜMÜZDE TÜRK HALK EDEBİYATI’NIN SORUNLAR
ANONİM HALK EDEBİYATI ÇALIŞMALARININ YÜZ YILLIK BİLANÇOSU
MERHUM YAVUZ ARGIT VE BİR HATIRA
” NE TAS DÜŞSÜN NE HAMAM ÇINLASIN ” SÖZÜ DEYİM Mİ, ATASÖZÜ MÜ ?
” NE TAS DÜŞSÜN NE HAMAM ÇINLASIN ” SÖZÜ YARGI DEĞİL MİDİR ?
TÜRK HALK EDEBİYATININ KAPSAMI ÜZERİNE
TÜRK HALK KÜLTÜRÜNDE YEMEK DESTANLARI
YUNUS’UN DİLİ, AYNI ÇAĞ SAİRLERİN DİLİNDEN ÇOK ÖTEYDİ
BENCE YUNUS EMRE BİR HAZİNEDİR
GÖNÜL ÇALABIN TAHTI / AÇIKLAMALI YUNUS EMRE SÖZLÜĞÜ’NE SALDIRI
GÖNÜL ÇALABIN TAHTI / AÇIKLAMALI YUNUS EMRE SÖZLÜĞÜ’NE SALDIRI II
İletişim Bilgileri